Пока под Нижним Тагилом военная техника сотрясает воздух, а премьер Медведев, прорвавшись сквозь ночное небо над Уралом, бороздит просторы выставочных павильонов Russia Arms Expo, в Екатеринбурге происходит переосмысление истории. Свершения эпохи индустриализации повергнуты, а опорный край державы разобран на элементы. Региональный контекст возобладал над общероссийским. И все это в рамках одной выставки «Ура, Урал!» — спецпроекта V Московской биеннале современного искусства. О важнейших художественных премьерах, фантастических и исторических реалиях, персонажах, разрывающих окружающее пространство, — в фоторепортаже «URA.Ru». Луи Арагон, познакомившийся в 1932 году с новостройками социалистического Урала и создавший цикл стихов «Ура, Урал!», вряд ли мог предположить, что ослепившая его любовь к индустриальному краю трансформируется в совсем другой Урал. Исчезающие резные наличники и тонны ржавого железа, советское мещанство с легкой долей зависти к дореволюционному быту, чугунные миниатюры, ставшие признаком домашнего уюта, карьеры, геологи, конструктивизм, бажовские сказы... Все это творчески «перелопачено» и организовано в разнородное, но единое пространство рисунков, картин, инсталляций и скульптур. Герои прошлого сегодня становятся арт-объектами и выглядят при этом ничуть не хуже, чем изначально Территория выставки — Уральский филиал Государственного Центра современного искусства. Ее духовный покровитель — испанский писатель Луи Арагон, введенный в заблуждение мощью Урала, его сторонящимися заводами и зданиями, льющимся металлом и героическими свершениями рабочего класса. Маршрут выставки — путешествие художественной фантазии из социалистических 30-х в наши дни. И при этом, каждый из экспонатов имеет внешнюю форму, сквозь которую стоит проникнуть, чтобы понять заложенную автором виртуальную историю. Это выставка «кривых зеркал», в которых преломлены и сам Урал, и его содержимое. Если бы в ГЦСИ, как в традиционных музеях, имелись таблички «Начало осмотра», то посетитель первым делом попал бы в комнату, где живут в разных ипостасях простые уральские люди. Сначала это наши прабабушки и прадедушки. Они смешны и слегка карикатурны, поскольку перерисованные Виктором Давыдовым картинки начала века легкими штрихами превратились в модернистские лубочные зарисовки. «Камерной буржуазной и теплой реальностью дореволюционного Урала» окрестил эти работы куратор выставки Илья Шипиловских И тут же взрывающие сознание метафизические хромосомные портреты Леонида Луговых. К портретам, нарисованным на улице за 22 рубля, и не нашедшим одобрения у заказчика, добавляется хромосомный код. Основа для художественного переосмысления остается нетронутой — на обратной стороне портрета. А сами работы никогда не будут закончены, поскольку новые хромосомы могут найтись и сегодня, и завтра, и в далеком будущем. А значит, портрет нуждается в изменении или комментарии. Наблюдать процесс трансформации или доработки можно будет и на открытии выставки и в ходе ее работы — появление Леонида Луговых вполне вероятно и даже возможно Объемные коллажи завершают душевно-человеческий сегмент выставки. Воссоздание семейного уюта вокруг миниатюр каслинского литья — это попытка вырваться из кукольного детства и переоценить прошлое в большом и взрослом формате. Следующее помещение должно раздвинуть границы пространства, где Урал представлен как месторождение и место рождения современной цивилизации. Игра слов и вселенская философия передаются через картины и видеоизображение гор и карьеров, лежащих в основе рельефа горно-заводского Урала. А чертой, подводящей итог, Уралу промышленному — в картинах Николая Грачикова. Листы ржавого железа, созданные гуашью на бумаги — мощнейшая метафора проекта, подводящая черту многовековому развитию края и ставящая вопрос «что дальше?». Проржавев морально, стоит заняться поиском новых возможностей для осуществления собственных возможностей и идей. То есть тем, чем в последнее время озадачены региональные чиновники, периодически заводя разговоры и необходимости новых подходов к позиционированию и созданию трендов сегодняшнего дня. «Ура, Урал!» дает ответ на вопрос, от чего мы ушли. Карьеры и железо — одна исходная точка. Вторая — деревянные наличники, бабушки на завалинке, тагильские подносы и провинциальное мировосприятие, что нашло отражение в инсталляции Виталия Черепанова и Анны Минеевой. Рассыпающийся деревенский быт, наложенный на ассоциативный фон «Зеркала» Тарковского, подталкивает к поставке новых задач с учетом сбережений, доставшихся от прошлой жизни. Рассыпающаяся избушка создана из разрушенных остатков сельской архитектуры, резных наличников и найденных на свалке картин Инсталляция Льва Гутовского предлагает не только увидеть в вещах символы, а в событиях — направляющие. Это игра для зрителя, которому предстоит пройти квест на основании имеющихся знаний, соорудить свой коллаж из имен и предметов, пришедших на выставку из разных эпох и территорий. «Это переработка того, что цивилизация создала, пережевала и выплюнула, поскольку не смогла переварить», — философски замечает Илья Шипиловских. В целом, собирание — одно из действующих лиц сегодняшнего искусства, а, следовательно, и выставки в целом А переварить цивилизация, созданная в эпоху индустриализации на Урале, не смогла многое. Постепенно уходят не просто бытовые мелочи, якорные предметы прошлой жизни, но и более глобальные вещи, существующие на грани материального и духовного. Конструктивизм как достижение и гордость свердловской архитектуры сейчас существует в виде полуразрушенных и осыпающихся зданий. Цель исследовательского проекта «Опыт места» показать конструктивизм, как наследие, увидеть не просто архитектуру 30-х годов, а то, как она вписалась в наше время. А значит, отразить отношение жителей Екатеринбурга к изменениям городской среды. С «Опытом места» перекликается проект Кати Рейшер, правнучки известного архитектора, создателя Белой башни. Взяв за основу семейные архивы, Катя Рейшер попыталась создать образ архитектора как творца новой жизни и апологета нового социального порядка Большинство объектов выставки «Ура, Урал!» выстроены в едином логическом контексте, куда вплетены картины Олега Ялового, работы пермской группы «ОДЕКАЛ», абстракции монументалиста Алексея Константинова 80-х годов, документация перформансов 90-х группы «Атомная Провинция». Но в пространство выставки вписаны и два абсолютно самодостаточных проекта. Зимник с пролетающим за окном НЛО и таинственным исчезновением группы геологов, о чем рассказывает абсурдистский триллер художника Валерия Корчагина «Истрия геологоразведочной экспедиции 67/67». Звуки, запахи, предметы — все абсолютно реально, но в какой-то другой жизни, перекликающейся с Аркаимом, Молебкой и целым комплексом странных мифологических сентенций, связанных с Уралом Это то, на чем можно выстраивать новую историю, привлекательную, как для живущих здесь, так и для неприкаянных гостей-туристов, которым обычно и лихорадочно пытаются преложить коктейль из царских останков, шагающих экскаваторов и истощившихся шахт. Появись вдруг Луи Арагон на Урале сегодня, ему пришлось бы пережить серьезное разочарование. «Альпийский пейзаж наводит на мысль об идиллии./Горное озеро нависает над городом деревянным, /вьются стружки среди зелени свежей,/и черными силуэтами сосен/разрисовано небо. Город —/большая деревня. Долина/завод поглотила. И звон кузнечного цеха/перекликается с церковными колоколами» — что из этого, написанного в 1934-м, потрясшего и заставившего влюбиться и воскликнуть «Ура, Урал!», осталось сегодня? Выставка «Ура, Урал!» выкрикивает вопросы о будущем яркими мазками, мелкими деталями, вещами из прошлого и мыслями о настоящем. Еще один обособленный, огражденный от остальной реальности проект — история Натальи Резник и ее герой Отто Штайнер. Он также посетил Урал с группой прогрессивных западных писателей, но его имя было вычеркнуто из всех архивов. Он не поддался очарованию индустриальной Страны Советов и увидел правду. Проект Натальи Резник — это рисунки, воссозданные внучкой Отто Штайнера по фотографиям из СССР, и рассказ о том, почему и как было предано забвению имя швейцарского писателя Только для читателей «URA.Ru» Илья Шипиловских раскрыл страшный секрет: альтер-эго Луи Арагона в лице Отто Штайнера — это фантазия, шутка, розыгрыш. Но очень тонкий и умелый, созданный для того, чтобы уравновесить очарование прошлого существующей реальностью. И намекнуть на то, что сегодня и восторг, и недовольство могут со временем обернуться полной противоположностью. Всего второй раз ГЦСИ создает спецпроект московской биеннале вдали от столицы. Скорее всего, восприятие того, что увидят екатеринбургские посетители, будет отличаться от столичного взгляда на Урал. Москвичи, даже искушенные в современном искусстве, увидят «диковинного зверька», живущего своей, особой жизнью где-то далеко за МКАДом. Хотя «кривые зеркала», заставившие Луи Арагона полюбить неведанный ранее край, сегодня также создают об Урале странное впечатление. И только живущие здесь могут, предприняв некоторые усилия, оценить, проанализировать и понять откуда и, самое главное, куда нужно двигаться в поисках самоидентификации родного края.