В ХМАО состоялось уникальное событие — старейшины дагестанской диаспоры вознамерились положить конец межнациональным конфликтам. К решению проблемы подключились нешуточные силы, и решать вопросы теперь будут люди, чье мнение для мусульман — закон. Аксакалы уже назвали вещи своими именами, вспомнили «зажатых» красоток, танцы на улице, клуб «Анжи» и походы в ночные клубы. За кадром, правда, остался главный вопрос — создание в Сургуте ОМОНа и бесконечные кровавые перестрелки в городах Югры. Что из того получилось и готовы ли джигиты жить по российским законам — в материале «URA.Ru». На встречу пригласили полицейских, чиновников, журналистов и попытались промыть мозги подрастающему поколению. Встреча началась на полчаса позднее запланированного времени, но до самого ее конца в зал продолжали подтягиваться представители дагестанской диаспоры — собрались десятки человек, не только подростки, но и взрослые. Многие поначалу не понимали — зачем их позвали. Возможно, кто-то не осознал и после разговора, что до него хотели донести. Хотя национально-культурная автономия бросила в бой свои главные силы — представителей совета старейшин и духовенства, то есть тех, чье слово для мусульман должно быть законом. Александр Зубаиров и портрет имама Шамиля Первый руководитель национально-культурной автономии дагестанцев в Сургуте Александр Зубаиров открыл мероприятие. Он рассказал об истории создания общественной организации, ее целях и задачах. Кроме того, он передал новому главе диаспоры Вагифу Абдуллаеву портрет имама Шамиля, когда-то подаренный национальной автономии, отметив, что этот человек прославил Дагестан во всем мире. Правда, не совсем понятно, как Шамиль, много лет воевавший с Россией, может быть примером для подражания, особенно с учетом главного лейтмотива встречи — давайте жить дружно. А ведь именно об этом говорили все выступавшие старейшины. Один из них, например, упрекнул молодежь в том, что на родине они ведут себя приличнее. «У нас на родине никто не ругается, все живем дружно. Там мы добрые и гостеприимные. А здесь забываем. Нас старшие упрекают, что вот так молодежь делает, вот это сделали. Нам, аксакалам, очень неприятно это слышать». Еще резче высказался представитель духовенства, который тоже взял слово на этом собрании. Он отдельно подчеркнул, что не должно быть никаких разногласий из-за вопросов веры. «Не сделайте другим то, что не хотели бы получить сами. Не хотите, чтобы вашу семью, брата, сестру кто-то избил или начал трогать — сами тоже так не делайте. В клубы зачем ходите? Разве пророк сказал, что надо в клубы ходить? Что пить надо, обманывать, воровать и типа того. Это все запретно. Но почему тогда мы этому не следуем?» — высказался возмущенный представитель духовенства. Его поддержал заместитель руководителя диаспоры Низами Магомедов. Он отметил, что есть проблемы с поведением земляков. Магомедов несколько раз подчеркнул, что нужно с уважением относиться к другим национальностям. Разговор на другом языке, громкая музыка из машины и лезгинка на улице — это раздражает жителей города. «Банально останавливаются где-нибудь на машине, включают громко музыку и начинают лезгинку танцевать. Я понимаю — что-то хорошее случилось, показать надо, что радость, например, „Анжи“ выиграл, но не надо так радость проявлять. Есть у нас ансамбль, туда приходите — там танцуйте, — прокомментировал Низами Магомедов. — Насчет машин, сам был свидетелем многих моментов. Едет красивая девушка, наши орлы ее увидели и начинают чуть ли не на бордюр выталкивать. Я потом мимо нее буду проезжать, она, меня увидев, и в мой адрес скажет пару ласковых». При этом, почему-то никто из выступавших не затронул куда более наболевший вопрос — оружие, и то, как многие выходцы с Северного Кавказа не стесняются его применять. Об этом лишь вскользь упомянул замначальника городского УМВД Игорь Топчиев. Полицейский, кстати, как будто ощущал себя не в своей тарелке — выбирал выражения, вел себя предельно корректно и несколько раз подчеркнул, что и сам русский только наполовину, а его отец украинец. А слушать высказывания людей против дагестанцев ему неприятно. Тем не менее, даже при такой дружелюбной позиции, Топчиев все-таки напомнил собравшимся про все прошлогодние конфликты — автопробег, драки, в которой погиб один из дагестанцев. «Почему не разрешается танцевать лезгинку, остановившись посреди дороги? Я не против лезгинки. Но есть общество, есть законы, и они должны соблюдаться. Пока что ваша национальность и еще несколько находятся на особом контроле. За вами смотрят и наблюдают», — добавил Игорь Топчиев. Много дагестанцев сидели в шапках и кепках, хотя в конференц-зале не было холодно Многие не слушали, о чем говорили со сцены. При этом новый глава дагестанской диаспоры Вагиф Абдуллаев пользуется большим авторитетом у своих земляков. Можно вспомнить хотя бы историю с избитым дворником. Обе стороны конфликта — представители национальностей Северного Кавказа. И тогда в эту историю вмешались диаспоры. Судя по количеству собравшихся, многие из которых хоть и опоздали, но не рискнули пропустить встречу — определенный страх перед руководством автономии все-таки есть. А это может «сработать» эффективнее, чем нотации, и уж тем более чем песни и пляски других проектов администрации города. Вагиф Абдуллаев на посту руководителя диаспоры меньше года, но уже стал мелькать в СМИ чаще, чем его предшественник В любом случае, начало положено, в самой диаспоре уже обратили пристальное внимание на поведение своих земляков. Так что, может быть, в Сургуте скоро станет меньше межнациональных конфликтов.