В Екатеринбурге утром 4 сентября мужчина на «уазике», загруженном баллонами с газом и бочками с бензином, протаранил здание киноконцертного театра «Космос». Большого пожара удалось избежать лишь благодаря грамотным действиям сотрудников МЧС. Позднее выяснилось, что за рулем был 39-летний житель Ирбита. Жителя Свердловской области, который протаранил кинотеатр в Екатеринбурге, задержали сотрудники полиции. Мужчина доставлен в больницу с обширными ожогами. Уже возбуждено уголовное дело о поджоге. Водитель «уазика», по информации следственного управления СКР по Свердловской области, состоит на учете у психиатра. На странице поджигателя в соцсетях можно обнаружить множество фотографий на фоне разных храмов, а также посты из области «религиозного фанатизма» — о непринятии электронных документов, в которых якобы «зашит» код дьявола. Писатель, публицист, священник Михаил Ардов уверен, что к акции в Екатеринбурге истинно верующие не имеют никакого отношения. «Это радикалы, которые, почти уверен, и в церкви-то не бывают. Для них это развлечение, не более того», — заявил он «URA.RU». Государство увлеклось «религиозным возрождением» в ущерб светскости, полагает руководитель «Политической экспертной группы» Константин Калачев. «Пожинаем первые плоды. Агрессивность поведения тоже стала нормой. Как и черно-белое восприятие мира. Посеявшие ветер рано или поздно пожнут бурю. Пусть потом не говорят, что их не предупреждали», — заявил он в разговоре с «URA.RU». По мнению политолога Центра политической конъюнктуры Олега Игнатова, «ситуация давно зашла слишком далеко». «Подобные инциденты могут повториться в любом другом городе и с другими последствиями. Я думаю, что „Единой России“ пора решить, готова ли партия себя отождествлять и дальше с позицией депутата [Натальи] Поклонской», — сказал Игнатов. «Конечно же, главным триггером тут стала Наталья Поклонская. Она символизирует некое направление внутри православно-политического конгломерата, которых еще называют «царепоклонниками». РПЦ, насколько мне известно, эту так называемую «секту» не одобряет, но и поделать пока ничего не может. Конфликт опять-таки подогревается и административным расколом в самой РПЦ, ведь нынешнее руководство против создания этого монархического культа, а вот старое было очень даже за это», — сказал руководитель Центра развития региональной политики Илья Гращенков. Кроме того, по его словам, к борьбе подключились и те, кто не разделяет взглядов «царепоклонников», но активно выступает за борьбу с глобальным искусством как символом либерализма и включенности России в общемировой контекст: «Эта группа получает преференции от своего национального направления в политике и культуре и любое мракобесие им на руку. Население же, конечно, поляризовано, но другой вопрос, что они реагируют только на медийные раздражители. Если эта пропаганда спадет, то и народ успокоится. Так что вопрос, конечно же, только в ограничении тех, кого власть сама взрастила как медийных персонажей, а теперь они отбились от рук». Глава Ассоциации православных экспертов Кирилл Фролов нападки на Поклонскую в беседе с «URA.RU» называет попыткой «лишить депутата Госдумы права на гражданскую патриотическую позицию». По его словам, экс-прокурор Крыма последовательно отстаивает «святую идею». «То, что произошло в Екатеринбурге — это явная попытка скомпрометировать православное общество и духовенство. Теперь нас хотят выставить экстремистами, неадекватами и фриками, столкнуть лбами с патриархом», — заключил собеседник агентства. Член генсовета «Единой России», депутат Госдумы Ирина Роднина, которая ранее посоветовала Поклонской не путать уважение к истории с «иступленным фанатизмом», пояснила «URA.RU», что «крайне важно не заниматься разжиганием вражды в нашей многонациональной стране». «Сначала были угрозы поджигать кинотеатры, теперь эти угрозы начинают реализовывать», — заявила «URA.RU» Роднина. По ее словам, в стране начинает повторяться то, что уже было, «только в уродливом варианте»: «Поклонская помоложе, поэтому не помнит, а я помню, как весь трудовой народ был возмущен Солженицыным, которого на тот момент, правда, никто не прочитал. Не надо снова входить в эту реку».