Пермский писатель Алексей Иванов рассказал о минусах любимого проекта прикамских властей «Пермь – культурная столица России» в интервью журналу «Русский репортер». Для московского журналиста издания Константина Мильчина было откровением, что превращение Перми в «культурную столицу» не всеми жителями региона воспринимается положительно и что Марат Гельман, воплощающий проект в жизнь, не для всех является героем. «Мой враг — местная власть, которая отдала местную культуру на усмотрение Гельмана. А Гельман ничего хорошего в ней не усмотрел. Он вообще создал структуру, которая называется «Культурный альянс» — будут распространять опыт пермской культурной революции на другие регионы. Теперь местная культура начнет загибаться везде, куда придет этот мезальянс», - считает Иванов.

 

Писатель перечисляет все «загнувшиеся» пермские культурные начинания: закрылся финно-угорский фестиваль KAMWA, прекратил свою деятельность главный местный меценат — фонд «Новая коллекция», Пермская художественная галерея лишается своего помещения, в городе нет своего издательства, нет киностудии. Нет литературного журнала. Зато зоопарк в Перми находится на Архиерейском кладбище, где похоронены самые уважаемые жители города.

 

От пермских чиновников Иванов требует хотя бы равного финансирования: 50% «культурного» бюджета – московским деятелям, 50% - пермским. «Но и с таким требованием я выгляжу, как идиот, потому что должно быть 100% на своих и ноль — на остальных. Разве бюджет Москвы раскошеливается на пермских режиссеров, художников, музыкантов, артистов? Почему пермский должен раскошеливаться на московских?», - считает писатель.

 

«Но это еще полбеды. Настоящая беда в том, что власть решила сделать из Перми эдакий косопузый и колченогий «Винзавод» и в 2016 году объявить его культурной столицей Европы. Убиться веником! Губернатор твердит: «У города должна быть мечта». Я так мечтать не хочу. Широко шагаешь — штаны порвешь! Я хочу, чтобы Пермь стала хотя бы просто Пермью — аутентичным городом, который адекватен своему культурному потенциалу. С Интернетом и открытыми границами мир давно стал глобальным. А в глобальном мире ценно уникальное. Какого черта мы гробим свой эксклюзив?», - говорит Иванов.

 

«А что было в Перми до Гельмана?», - спросил журналист, и Иванов развеял миф о том, что до начала новой культурной политики в Прикамье не было ничего. «В Перми есть набор брендов, имеющих мировое значение: пермский период (последний период палеозоя, начался 299 млн лет назад и длился 48 млн лет, — «РР»), звериный стиль (вид бронзового литья, распространенный от Камы до Енисея в VII–XII веках, — «РР»), деревянная скульптура. Вот их и надо актуализировать. В крае имеется еще и никак не используемый эксклюзив: тут и город-остров Строгановых (город Усолье на острове посреди Камы, — «РР»), и памятники времен Ермака, и заводские комплексы уральской горнозаводской цивилизации. Есть разные чудеса вроде Молёбки с инопланетянами (излюбленное уфологами село в Пермском крае, считающееся центром паранормальной активности, — «РР») или крупнейшей в России подводной пещеры. Есть и набор современных институций: театры, не раз получавшие «Золотые маски», фестиваль кинодокументалистики «Флаэртиана», музей истории политических репрессий и тоталитаризма «Пермь-36», культуртрегерский фонд «Юрятин», та же KAMWA... Активировать культуру надо через эти вещи, а не через совриск. Когда я слышу, что до Гельмана здесь ничего не было и никто ничего не делал, хочется ткнуть человека в экран компьютера и посоветовать: «Посмотри в Google, умник»», - говорит писатель.