Сегодня вечером известный в прошлом политик, государственный деятель, дипломат, бывший помощник Президента РФ Сергей Ястржембский представит свой документальный фильм «Африка. Кровь и красота». Документальная притча о мире людей и духов снималась более трех лет. Фильм рассказывает о том, как берберы, химба, пигмеи, эльмоло, масаи, динка, сурма, хамеры, бушмены, лози, догоны, фон и йоруба продолжают жить по законам своих предков. Африканские народы живут древними ритуалами скарификации, выбивания зубов, инициации, исцеления через транс. Провокационная картина, скорее всего, станет одним из самых ярких событий VIII Открытого российского фестиваля антропологических фильмов, который открывается в Екатеринбурге сегодня. Не случайно организаторы фестиваля именно фильм Ястржембского включили в церемонию открытия. На сцене Дома кино, где состоится открытие фестиваля и пройдут конкурсные показы, сегодня вечером, помимо фильма «Африка. Кровь и красота», зрителей ждет встреча со старинным русским пением ансамбля «Поселенцы», эпическими звуками народного струнного инструмента комус и алтайского горлового пения Чейнеш Байтушкиной (одной из немногих исполнительниц, владеющих четырьмя стилями горлового пения — каркыра, сыгыт, сыбыскы, коомей). Все это должно задать тон самому фестивалю, представляющему набирающий обороты и популярность жанр антропологического кино — о народах и культурах России и мира, о традициях и новшествах, национальности и религиозности. Каждый день после показов будут проходить публичные обсуждения фильмов с участием авторов. Среди них Борис Герретс, голландский режиссер, художник видеоарта, который представит фильм «Люди, которыми я мог бы стать, а может, и стал», снятый на лондонских улицах на камеру мобильного телефона. Изначально задуманный как документальный проект, фильм голландского режиссера потерял четкие границы между фактом и вымыслом, утратил четкость восприятия реального мира. Итальянские режиссеры Маттео Тортоне и Алессандро Балтера расскажут о селениях, расположенных на берегах озера Виктория, где бытуют рассказы о внезапных обогащениях и чудодейственных снадобьях, о бессмертии и пустых могилах. Герои фильма «Белые люди» — альбиносы, которым грозит опасность, их плоть — желанный ингредиент для магических снадобий. Профессиональный музыкант и режиссер Владимир Копуш познакомит с историей Шона Куирка — американца, овладевшего искусством тувинского горлового пения. Восемь лет назад молодой музыкант впервые услышал аудиозапись группы «Хун-Хуртуу», что изменило его жизнь. Шон переехал в столицу Тувы. Женился на местной девушке, у них родились трое детей, американец начал строить свой дом в пригороде Кызыла. Параллельно с основной конкурсной программой пройдет II Студенческий фестиваль антропологических фильмов «КиноАнтроп». Внеконкурсная программа фестиваля включает ретроспективы игрового короткометражного кино российской Азии (Якутия, Тува, Алтай, Бурятия). В рамках фестиваля антропологического кино будет работать Киношкола «ЭтноКино» —мастер-классы и лекции ведущих российских и зарубежных антропологов и режиссеров. Сопровождают фестиваль и три фотовыставки. «Iter Rossicum» (куратор Паоло Кьоцци) представляет уникальный фотоальбом XIX века Стефано Соммье, открывшего Италии и Европе Урал и населяющие его народы. Уникальные фотографии, хранящиеся в Фотографическом архиве Тосканы и Музее этнологии во Флоренции, впервые будут показаны в России. Ксения Диодорова представит цикл «По земле ходишь», с фотографиями о жизни людей в разных частях мира — Азербайджан, Грузия, Индия, Камбоджа, Россия, Китай, Шри-Ланка. Елена Перевалова, Дина Караваева, Анатолий Курлаев представят фотоматериалы, собранные в ходе Этноэкспедиций «Урал-2011», «Урал-2012», «Англия 2010-2012». Первый Российский фестиваль антропологических фильмов (РФАФ) прошел 15 лет назад в Салехарде. Тогда основное финансовое бремя проведения РФАФ приняли на себя администрация Ямала и губернатор округа Юрий Неелов. С тех пор в режиме биеннале прошло семь фестивалей. И каждый из них повлиял на формирование понятия «антропологический фильм» в России. Если раньше исследователи-антропологи избегали серьезной работы с камерой и в лучшем случае выступали консультантами в научно-популярном кино, то сейчас исследователи и кинематографисты говорят на одном языке и создают настоящие шедевры современного кино.