Ямальским оленеводам не хватает женщин. Представительницы прекрасного пола отказываются бесплатно кочевать по тундре с мужчинами и выполнять тяжелую работу.
«Женщины стали чаще оставаться работать в поселках. Быть женой оленевода бесплатно их не устраивает», — пишет «Российская газета». Отмечается, что чумработница (жена оленевода) должна ставить чум (жилище) даже на морозе в минус 50, шить одежду, делать обувь на всю семью, разделывать туши, готовить еду.
Ранее сообщалось, что специальность чумработницы внесли в единый реестр профессий, чтобы жены оленеводов получали зарплату и пенсию наравне с другими. Сейчас на несколько чумов в тундре приходится лишь одна работница, так как женщине, даже со средним образованием, в поселке легче найти работу, чем мужчине-кочевнику.
Публикации, размещенные на сайте www.ura.news и датированные до 19.02.2020 г., являются архивными и были
выпущены другим средством массовой информации. Редакция и учредитель не несут ответственности за публикации
других СМИ в соответствии с п. 6 ст. 57 Закона РФ от 27.12.1991 №2124-1 «О средствах массовой информации»
Сохрани номер URA.RU - сообщи новость первым!
Что случилось в ЯНАО? Переходите и подписывайтесь на telegram-канал «Округ белых ночей», чтобы узнавать все новости первыми!
Все главные новости России и мира - в одном письме: подписывайтесь на нашу рассылку!
На почту выслано письмо с ссылкой. Перейдите по ней, чтобы завершить процедуру подписки.
Ямальским оленеводам не хватает женщин. Представительницы прекрасного пола отказываются бесплатно кочевать по тундре с мужчинами и выполнять тяжелую работу. «Женщины стали чаще оставаться работать в поселках. Быть женой оленевода бесплатно их не устраивает», — пишет «Российская газета». Отмечается, что чумработница (жена оленевода) должна ставить чум (жилище) даже на морозе в минус 50, шить одежду, делать обувь на всю семью, разделывать туши, готовить еду. Ранее сообщалось, что специальность чумработницы внесли в единый реестр профессий, чтобы жены оленеводов получали зарплату и пенсию наравне с другими. Сейчас на несколько чумов в тундре приходится лишь одна работница, так как женщине, даже со средним образованием, в поселке легче найти работу, чем мужчине-кочевнику.
