Вы зашли на мобильную версию сайта
Перейти на версию для ПК

Предмет культа или украшение: раскрываем смыслы Пермского звериного стиля

Пермский звериный стиль отражает мировосприятие жителей древней Пармы
Этот артефакт хранится в Пермском краеведческом музее
Этот артефакт хранится в Пермском краеведческом музее Фото:

Пермский звериный стиль давно признан визитной карточкой региона. Предметы, найденные археологами, демонстрируют в главных музеях не только Прикамья, но и России. Украшения-реплики продаются в каждой сувенирной лавке и во многих ювелирных магазинах. Однако, наши предки вкладывали в свои изделия глубокий смысл, каждая бляха или пряжка имели глубокий символизм. Что означают основные сюжеты Пермского звериного стиля — в материале URA.RU.

Что за звериный стиль?

Пермский звериный стиль объединяет бронзовую художественную пластику VI–XII веков, созданную средневековой цивилизацией Урала. В те времена здесь пересекались дороги в Сибирь из Европы и Средней Азии, и в Верхнем Прикамье возникла цивилизация с особой культурой, которая оставила после себя свой пантеон богов и духов, воплощенный в металле. Это оригинальные предметы металлического литья — бронзовые или медные пластинки, а также различные украшения. Собственно названием «Пермский звериный стиль» ученые объединили находки в 1920-х годах. Этот стиль отражает мировоззрение и мировосприятие жителей Прикамья.

Триединство мира

В своих произведения пермяки активно использовали образы животных или похожие на них. Это медведь, лось, змея, человеко-лось, ящер и другие. Каждый из образов нес свой символизм. Так, например, по мнению ученых, лось воплощает верхний мир Вселенной, ящеры отвечают за нижний мир, а люди живут в земном, серединном мире. Часто в фигурках Пермского звериного стиля все три мира объединены.

Лицо на груди птицы

Лицо человека на груди птицы обозначает первопредка, покровителя рода, считают исследователи. На этой пластине изображен священный миг превращения человека, который умирает, в птицу.

На пластине изображен священный миг превращения человека в птицу
На пластине изображен священный миг превращения человека в птицу
Фото:

Медведь

Медведь в жертвенной позе — один из самых популярных сюжетов, который воспроизведен в наше время и в виде украшений, и в виде арт-объектов. Вообще же культ медведя был широко распространен на Урале. Бляхи с изображением животного служили оберегами. На лапе медведя давали клятвы, а три медвежьи головы на бляхах показывали трехчастное строение мира: по вертикали от верхнего мира к нижнему, а по горизонтали от верховьев до низовьев рек.

Человеколось

Это тоже очень распространенный сюжет Пермского звериного стиля. Но он и самый загадочный. Вообще этот сюжет точнее назвать «Человек-лось-птица», пишут авторы интернет-проекта «Пермский звериный стиль». «Крылатый герой в виде человеколося-птицы занимает промежуточное положение между небом и землей, это покровитель людей, посредник между людьми и небесными богами. Как правило, человеколоси расположены на ящерах, охраняющих вход в подземный-подводный мир, они находятся в земном среднем мире», — отмечают исследователи, которые считают, что большинство фигур человеколосей были личными оберегами.

При создании текста использовались материалы сайтов perm-animal-style.ru и Чердынского музея, а также книги Бориса Эренбурга «Звериный стиль»

Сохрани номер URA.RU - сообщи новость первым!

Telegram-канал «Большая Пермь» — у нас всегда свежие события Перми и Пермского края. Подписывайтесь!

Каждый день — только самое важное. Читайте дайджест главных событий России и мира от URA.RU, чтобы оставаться в курсе. Подпишись!
На почту выслано письмо с ссылкой. Перейдите по ней, чтобы завершить процедуру подписки.
Пермский звериный стиль давно признан визитной карточкой региона. Предметы, найденные археологами, демонстрируют в главных музеях не только Прикамья, но и России. Украшения-реплики продаются в каждой сувенирной лавке и во многих ювелирных магазинах. Однако, наши предки вкладывали в свои изделия глубокий смысл, каждая бляха или пряжка имели глубокий символизм. Что означают основные сюжеты Пермского звериного стиля — в материале URA.RU. Что за звериный стиль? Пермский звериный стиль объединяет бронзовую художественную пластику VI–XII веков, созданную средневековой цивилизацией Урала. В те времена здесь пересекались дороги в Сибирь из Европы и Средней Азии, и в Верхнем Прикамье возникла цивилизация с особой культурой, которая оставила после себя свой пантеон богов и духов, воплощенный в металле. Это оригинальные предметы металлического литья — бронзовые или медные пластинки, а также различные украшения. Собственно названием «Пермский звериный стиль» ученые объединили находки в 1920-х годах. Этот стиль отражает мировоззрение и мировосприятие жителей Прикамья. Триединство мира В своих произведения пермяки активно использовали образы животных или похожие на них. Это медведь, лось, змея, человеко-лось, ящер и другие. Каждый из образов нес свой символизм. Так, например, по мнению ученых, лось воплощает верхний мир Вселенной, ящеры отвечают за нижний мир, а люди живут в земном, серединном мире. Часто в фигурках Пермского звериного стиля все три мира объединены. Лицо на груди птицы Лицо человека на груди птицы обозначает первопредка, покровителя рода, считают исследователи. На этой пластине изображен священный миг превращения человека, который умирает, в птицу. Медведь Медведь в жертвенной позе — один из самых популярных сюжетов, который воспроизведен в наше время и в виде украшений, и в виде арт-объектов. Вообще же культ медведя был широко распространен на Урале. Бляхи с изображением животного служили оберегами. На лапе медведя давали клятвы, а три медвежьи головы на бляхах показывали трехчастное строение мира: по вертикали от верхнего мира к нижнему, а по горизонтали от верховьев до низовьев рек. Человеколось Это тоже очень распространенный сюжет Пермского звериного стиля. Но он и самый загадочный. Вообще этот сюжет точнее назвать «Человек-лось-птица», пишут авторы интернет-проекта «Пермский звериный стиль». «Крылатый герой в виде человеколося-птицы занимает промежуточное положение между небом и землей, это покровитель людей, посредник между людьми и небесными богами. Как правило, человеколоси расположены на ящерах, охраняющих вход в подземный-подводный мир, они находятся в земном среднем мире», — отмечают исследователи, которые считают, что большинство фигур человеколосей были личными оберегами. При создании текста использовались материалы сайтов perm-animal-style.ru и Чердынского музея, а также книги Бориса Эренбурга «Звериный стиль»
Комментарии ({{items[0].comments_count}})
Показать еще комментарии
оставить свой комментарий
{{item.comments_count}}

{{item.img_lg_alt}}
{{inside_publication.title}}
{{inside_publication.description}}
Предыдущий материал
Следующий материал
Комментарии ({{item.comments_count}})
Показать еще комментарии
оставить свой комментарий
Загрузка...